Tradisi Merariq Masyarakat Suku Sasak

 Pernikahan adalah sesuatu yang sakral antara dua insan pria dan wanita yang saling suka dan menginginkan untuk hidup bersama dan sah secara hukum negara maupun hukum adat. Dalam pernikahan suku sasak lombok memiliki beberapa proses salah satunya adalah proses merariq. Merariq sebagai ritual memulai perkawinan merupakan fenomena yang sangat unik, dan mungkin hanya dapat di temui di masyarakat sasak lombok saja. Dimana sebelum melakukan akad nikah pihak perempuan  akan dibawa oleh pihak laki-laki menuju rumah salah satu kerabatnya dan tinggal di sana selama kurang lebih tiga hari.

Tradisi merariq ini merupakan bagian dari kebudayaan sasak yang sudah melekat pada diri masyarakat suku sasak. Tradisi merariq ini dilakukan oleh masyarakat suku sasak jika kata pernikahan sudah menjadi kesepakatan antara pihak laki-laki dengan perempuan. Pelaksanaan merariq ini pun sangat meriah banyak proses-proses adat yang dilakukan seperti, mesejati, selabar menyelabar, perkawinan/akad nikah, sorong serah, nyongkolan dan lain-lain.

 

Berikan gambaran tentang kontroversinya.

Merariq sering  kali di salah artikan sebagai kawin lari atau memaling oleh kebanyakan masyarakat luas yang tidak mengenal apa itu arti merariq yang sesungguhnya.  Merariq sering di artikan oleh masyarakat luas sebagai proses memaling anak perempuan dari rumah orang tuanya tanpa sepengetahuan dari orang tuanya serta keluarganya, kemudian perempuan yang dipaling tersebut  di bawa kerumah salah satu kerabat dari pihak laki-laki tidak langsung di bawa kerumahnya.

 

 Luruskan pandangan tersebut menjadi sesuatu yang bernilai baik.

Secara umum masyarakat suku sasak memahami makna merariq dengan sebutan memaling. Padahal istilah merariq memiliki makna yang berbeda dengan memaling. Meskipun dalam proses merariq terjadi sebuah kegiatan dimana seorang wanita di bawa lari oleh pihak laki-laki, akan tetapi proses tersebut terjadi atas kesepakatan bersama antara kedua belah pihak tersebut. Di samping itu, dalam proses pelaksanaanya merariq tentu haruslah tetap berpatokan pada aturan yang berlaku dalam masyarakat suku sasak tersebut. Dengan demikian merariq tidak dapat dikatakan atau di samakan dengan memaling yang memiliki konotasi yang sangat buruk.